dimanche 2 août 2015

ربــي ما أحلمك

سأل النبي جبرئيل هل انت تضحك؟
قال له نعم
قال له النبي متى ؟
قال عندما يخلق الانسان ومن اول مايولد الى ان يموت وهوه يبحث عن شي وهو لم يخلق في الدنيا
تعجب النبي قال ماهو الشي الذي يبحث عنه الانسان ولم يخلق في الدنيا ؟
قال جبرائيل الراحه
ان الله لم يخلق الراحه في الدنيا بل خلقها في الاخره
فالانسان يبحث دائما عن الراحه
فالطفل يقول متى اكبر
والشاب يقول ليتني اعود طفلا
والشايب يقول ليت الشباب يعود يوما
والمتزوجه تقول ليت اعود عزباء
والعزباء تقول ليتني اتزوج
واللذي لم ينجب اطفال يقول ليتني عندي طفل واحد
واللذي انجب اطفال يتضجر ويقول ليتني لم انجب اطفال
واللذي تزوج امرأه واحده يريد ان يتزوج الاخرى بحثا عن الراحه وكلا يبحث عن الراحه
ولكن لاوجود للراحه في هذه الدنيا
فيجب ان نقنع بما كتبه الله لنا ونشكره على ذلك
ونعلم ان راحتنا في عبادته وطاعته سبحانه لكي نرتاح في الآخره
ف إبكي على نَفسك
فمن ترك قراءة القرآن ♡
ثلاثة أيام منْ غير عذر
- سُميّ هاجراً ! *
ملاحظة : لا أجبرك على إرسالها .
ولكن امتثالا لقول الله تعالى " وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين
قآلت مريم : يآليتني_مت_قبل_هذا
ولم تعلم أن في بطنهآ ' نبي' ؟
بعض الكربات قد تحمل في طيّاتهآ
كرامآت ، فلاا تيأسوا إنَ طال البلا
موسى عليه السلام('
لما دفن اخاه هارون عليه السلام ذكر مفارقته له وظلمة القبر .. فادركته الشفقة ؛ فبكى !
فأوحى الله تعالى إليه :
ياموسى ! لو اذنت لأهل القبور
أن يخبروك بلطفي بهم لاخبروك !
ياموسى لم انسهم على ظاهر الارض احياء مرزوقين !
افأنساهم في باطن الارض مقبورين !
ياموسى اذا مات العبد
لم انظر الى كثرة معاصيه
ولكن انظر إلى قلة حيلته
بعض الكلام يريحك نفسياً ('
^ ما أرحمك يَاالله
قرأتها فأدمعت عيناي واستحيت من ربي ألا أرسلها لمن أحب لما فيها من عبرة وثواب : ( إقرأها فهي قصيرة ولكنها مؤثرة جداً ) حديث قدسي تقشعر له الأبدان وتتجلى فيه عظمة الخالق ، قال سبحانه وتعالى : يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك ، وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ، وجعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن يسارك فأما الذي عن يمينك فالكبد ..... وأما الذي عن يسارك فالطحال .. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟فلما أن تمّت مدتك وكملت خلقتك ، أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه ، ليس لك سن تقطع ، ولايد تبطش ، ولا قدم تسعى ، فبعثت لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبناً خالصاً حاراً في الشتاء وبارداً في الصيف وألقيت محبتك في قلب أبويك ، فلا يشبعان حتى تشبع ... ولايرقدان حتى ترقد ، فلما قوي ظهرك واشتد عضدك بارزتني بالمعاصي في خلواتك ، ولم تستحي مني ، ومع هذا : إن ( دعوتني أجبتك ) وإن ( سألتني أعطيتك ) وإن ( تبت إليّ قبلتك ) *** أرجو أن ترسلها ولو ( مرةً واحدةً ) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "بلغوا عني ولو آية " وإنها مَنْ أجمل وأروع ما قرأت' عجباً لك ياابن آدم عندما تولد يؤذن في أذنك من غير صلاة ، وعندما تموت يصلى عليك من غير أذان عجباً لك ياابن آدم عندما تولد لا تعلم من الذي أخرجك من بطن أمك وعندما تموت لا تعلم من الذي أدخلك إلى قبرك عجباً لك ياابن آدم عندما ولدت تغسل وتنظف وعندما تموت تغسل وتنظف عجباً لك ياابن آدم عندما تولد لاتعلم من فرح واستبشر بك وعندما تموت لاتعلم من بكى وحزن عليك عجباً لك ياابن آدم في بطن أمك كنت في مكان ضيق ومظلم وعندما تموت تكون في مكان ضيق ومظلم عجباً لك ياابن آدم عندما ولدت تغطى بالقماش ليستروك وعندما تموت تكفن بالقماش أيضاً ليستروك عجباً لك يا ابن آدم عندما ولدت وكبرت يسألك الناس عن شهاداتك وخبراتك وعندما تموت تسألك الملائكة عن عملك الصالح فماذا أعددت لآخرتك ؟ جرب أن تقولها من قلبك : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله .. ~» .. أنا متأكد أنه من المستحـيل أن يقرأها أحد ومايرسلها لأحبائه بسم الله الرحمن الرحيم " قل هو الله أحد* الله الصمد* لم يلد* ولم يولد* ولم يكن له كفواً أحد 

' هل تعرف إجابة هذه الأسئلة السبعة ؟
السؤال 1 : أين الجنة ؟
الجواب : فوق السماوات السبع ، و منفصلة عن السماوات السبع لأن السماوات تزول و تفنى يوم القيامة أما الجنة فلا تفنى . و سقف الجنة هو العرش.
السؤال 2 : أين جهنم ?
الجواب : مركزها تحت الأرض السابعة في مكان اسمه : سجين . و ليست جهنم بجانب الجنة كما يظن البعض . الأرض التي نعيش عليها هي الأرض الأولى و هناك ست أراضين غيرها و هذه الأراضين الست موجودة تحت الأرض التي نعيش عليها منفصلة عنها .
السؤال 3 : ما هي سدرة المنتهى ?
الجواب : شجرة عظيمة أصولها ( جذورها ) في السماء السادسة و تمتد فوق السماء السابعة ، أوراقها كآذان الفيلة و ثمارها كالقلال ( الجرة الكبيرة ) يأتي عليها فراش من ذهب ، و هي خارج الجنة . الرسول عليه الصلاة و السلام رأى عندها سيدنا جبريل عليه السلام مرة أخرى على صورته الحقيقية ، بعد أن كان قد رآه قبل ذلك في مكة في مكان اسمه أجياد .
السؤال 4 : من هن ( الحور العين ) ?
الجواب : هن زوجات للمؤمنين في الجنة ، لسن من الإنس و لا من الجن و لا من الملائكة ، لو اطلعت إحداهن على الدنيا لأضاءت ما بين المشرق والمغرب . و معنى ( الحور العين ) ،الحور : جمع حوراء و هي شديدة سواد بؤبؤ العين و شديدة بياض العين . أما العين فجمع عيناء و معناه واسعة العين .
السؤال 5 : من هم ( الولدان المخلدون ) ?
الجواب : هم خدم أهل الجنة ، ليسوا من الإنس و لا من الجن و لا من الملائكة ، وأقل أهل الجنة منزلة له عشرة آلاف من الولدان المخلدون .
السؤال 6 : ما هو الأعراف ?
الجواب : سور عريض للجنة ، يمكث عليه المسلمون الذين تساوت حسناتهم مع سيئاتهم مدة من الزمن ، يأكلون و يشربون ، ثم يدخلون الجنة بعد ذلك .
السؤال 7 : كم مدة يوم القيامة ?
الجواب : خمسون ألف سنة ، قال تعالى : { تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ } . قال ابن عباس رضي الله عنهما : يوم القيامة خمسون موقفًا كل موقف منهم بألف سنة .
قمممممممممه في الروووووعه وأنت تقرآ تخيل الموقف:
سألت عآِئشة رضي الله عنها رسول الله عن نزول هذه الآية:
( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ).
أين سنكون؟
قال الرسول صلى الله عليه و سلم : سنكون على الصراط.
وقت المرور على الصراط لٱ يوجد إلا ثلاث أماكن فقط:
جهنم
الجنة
الصراط
يقول الرسول صلى الله عليه و سلم:
"يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي" أول أمة ستمر على الصراط أمة محمد.
تعريف الصراط ؛
"يوم تبدل السموات و الأرض"
لن يكون هناك سوى مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلى الجنة يجب أن تجتاز جهنم
ينصب جسر فوق جهنم إسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه ووصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة ( يا رب جنتك ).
مواصفات الصراط؛
1- أدق (أرفع) من الشعره.
2-أحد من السيف .
3-شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تميّز من الغيظ" .
4-حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة .
5-عليه كلاليب ( خطاطيف ) و تحتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...ألخ) .
6-سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم.
الرسول عليه الصلاة و السلام واقفاً في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك على أول الصراط يدعو لك قائلا:
"يا رب سلم . يا رب سلم"
- - حبيبي أنت يا رسول الله --
اللهم صلي وسلم على الحبيب محمد
يرى العبد الناس أمامه منهم من يسقط ومنهم من ينجو ولا يبالي.. وقد يرى العبد والده و أمه لكن لا يبالي بهما أيضا فكل ما يهمه في تلك اللحظة هو نفسه فقط.
/'!
يروى أن السيدة عائشة رضي الله عنها تذكرت يوم القيامة فبكت
فسألها الرسول صلى الله عليه و سلم
"ماذا بك يا عائشة؟"
فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر أباءنا؟؟ هل سيذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة ؟؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع : عند
الميزان - عند تطاير الصحف - عند الصراط"
اصبروا ثم اصبروا
على فتن الدنيا، فتن الدنيا سراب ،، فلنجاهد أنفسنا ولنعين بعضنا على أن نلتقي في جنة عرضها السماوات والأرض
،/!
ولا تنسوا أن تعقدوا النية على جعل هذه الرسالة صدقة جاريه
اللهم اجعلنا ممن يعبر الصراط بسلام.،/!
{{{{{{{{يَــٱرَبْ حُسن الخاتمه}}}}}}}}
فهل تعتقد بعد هذا كله ان هناك أحد يستاهل منك تشيل عليه او تحقد وتضيع أعمالك بسببه؟
نصيحه (دع الخلق للخالق)

vendredi 15 août 2014

درس يوم الجمعة ' الشيخ عبد الحفيظ 750

جاء رجل إلى أميرَ المؤمنين عليُ ابنُ أبي طالب(رضى الله عنه) فقال: سأسألك عن أربع مسائل فأجبني.
ما هو الواجب وما هو الأوجب؟
وما هو القريب وما هو الأقرب؟
وما هو العجيب وما هو الأعجب؟
وما هو الصعب وما هو الأصعب؟ 

فقال أمير المؤمنين: 
الواجب: طاعة الله
والأوجب: ترك الذنوب
وأما القريب :فهو يوم القيامة
والأقرب: هو الموت 
أما العجيب :فالدنيا
والأعجب منها :حب الدنيا
أما الصعب :فهو القبر
والأصعب منه :الذهاب بلا زاد 

اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان 
 يا رب حسن الخاتمه

dimanche 15 juin 2014

يقال لمره واحده في العمر تكفي ' دعـــــــاء


روى عن رسول الله (صلى الله عليه و سلم )بمضمون الحديث أنه قال ..
من قرأ هذا الدعاء فى أى وقت كأنه حج 360 حجة و ختم 360 ختمه وأعتق 360 عبداً وتصدق بـ 360 ديناراً وفرج عن 360 مهموماً ومغموماً وبمجرد ان رسول الله قال الحديث ، نزل (جبرائيل) عليه السلام وقال : يا رسول الله أى عبد من عبيد الله سبحانه و تعالى أو أى أحد من أمتك يامحمد قرأ هذا الدعاء ولو مره واحده فى العمر بحرمتى و جلالى ضمنت له سبع أشياء بأذن الله
1-رفعت عنه الفقر
2-أمنته من سؤال منكر و نكير
3-أمررته على الصراط
4-حفظته من موت الفجأة
5-حرمت عليه من دخول النار
6-حفظته من ضغطة القبر
7-حفظته من غضب السلطان الجائر و الظالم
(الدعاء..)
لا إله الا الله الجليل الجبار لا إله الا الله الواحد الاحد القهار
لا إله الا الله الكريم الستار لا إله الا الله الكبير المتعال

لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً
ربــــاً و شــاهداً أحداً و صمداً ونحن له مسلمون

لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً
ربــاً و شاهـداً أحداً و صمـداً و نحن له عابدون

لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً
ربـاً و شاهداً أحداً و صمداً و نحن له قـــانتون

لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً
ربــاً و شاهــداً أحداً و صمدأ و نحن له صــابرون

لا إله الا الله وحده لا شريك له
ومحمداً عبده و رسوله
لا اله الا الله محمدأ رسول الله

اللهم أليك فوضت أمرى و عليك توكلت و بك أمنت يا أرحم الراحمين
اللهم أتنا فى الدنيا حسنه و فى الاخره حسنه و قنا عذاب النار
اللهم أرحمنا فأنت بنا راحم ولا تعذبنا فأنت علينا قادر وقنا عذاب النار
اللهم لا تعذبنا ان نسينا او اخطئنا اللهم ارفع غضبك و سخطك عنا اللهم ارحمنا فإنك بنا راحم ولا تعـذبنا فأنت عـلينا قادر اللهم ارحمنا يوم تبدل الأرض غـير الأرض والسماوات
اللهـم إذا جاء منكر و نكير وألقيا عـلينا السؤال اللهم ألهمنا الجواب اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة
اللهم ارحمنا يوم يفر المرء من أخيه.. وأمه وأبيه.. وصاحبته وبنيه
اللهم ارحمنا إذا التفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق..
اللهم ارحمنا إذا أقمنا للسؤال وخاننا المقال ولا ينفع مال ولا جاه ولا عيال
اللهم ارحمنا إذا ورينا التراب وغلقت من القبور الأبواب فإذا الوحشة والوحدة وهول الحساب
اللهم ارحمنا يوم تقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد
اللهم اغـفـر للمسلمين والمسلمات
الاحياء منهم و الاموات
اللهم اغفر لى ولوالدي ولامتى امه محمد يا غفار يا رحيم
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

ارسلها للجميع و لا تجعل الخير يقف عندك لعلها تكون سبب فى دخولك الجنه
دعاء اخر اذا دعوته تمضى سنه ولا تستطيع الملائكة الانتهاء من كتابه حسناتك
قال رجل من السلف : "لا اله الا الله عدد ما كان ,وعدد مايكون , وعدد الحركات والسكون"



وبعد مرور سنه كاملة قالها مرة اخرى ... فقالت الملائكه اننا لم ننتهى من كتابة حسنات السنه الماضية
تخيل لو قمت بنشرها ورددها العشرات من الناس بسببك

lundi 30 décembre 2013

ça m'a donné la chaire de poule!!


عاش صغره على الطريقة الجزائرية ..
كلا التراب و تمرغ فيه ربّا الكلاب و القطووطة و صيد المقنين
تدمع عيينه كي كان يسمع الإرهاب ويشوف الموتى
و المذبوحين فاليتيمة ...

كانت البداية مع الكابتن ماجد و جونغر ثم سكوبيدو و كاليميرو
ضحك مع مارووكو
و بكى مع سالي
و حارب مثل سلاحف النينجا

صنع السيوف و خرج يهتف فالشارع
نحن الكواسر... الجوارح...الفوارس..نحن الموت
القادم إلى الشرق

يحزن لمّا يجي مالقراية يشوف مغامرات عصام و يلقى مزلش الأمّة

سمع الاغاني الغربية في أم 6 و فيفا
اشترك مع لي كاست دانس ماشين
غنة جومابال شاغلي ....♫
شاهد عائلة ونيس و النمر المقنع في أي أر تي راديو و تلفزوين العرب
بعد أغنية راغب علامة واني مانك مرّيت جنب بواب البيت

لعب السوبر ماريو وصيد الحمام التارميناطوور
و لعب فورملا وان في ملك النمور الذهبي
و تايكن 3 في البلاي ستايشن 1

عاش مع الويندوز 95 و الويندوز 98 و ديسكات ديماراج و سيدي بوطابل
و لي يانسطالي الويندوز يحسب روحو بيلغايت
لعب طوب رايدر و الفيفا 98 و ريزدنت ايفل

كوناكتا ب 1515 ب 150 دج للساعة
دار أول بريد ايليكتروني فالكارامايل

ثم
كانت البداية
بالهاتف النقّال مع جيزي عيش لا في عيش لاموور
لعب الدودة في 3310 ..
و جرب أرقام عشوائية تاع كارطة قديمة

ثم دوررها أمسان مرورا بسكاي روك
و لي صالون تاع سكايب
ثم عاد مع الهواتف الذكية الانترنت ذو التدفق العالي
و الان إلى الفايسبوك وتويتر

تربينا تربية جزائرية بالعقلية نتاع ناس بكري.. وديما القدام

كل هذا سيشهد أننا جيل عاش فترتين مختلفتين من الزمن 

غير هذا الجيل تأكدو أنكم لن تصلوا لمستوى هذه الفئة 

قد أكون ذكّرت البعض بذكريات من حياته المهبولة
إن كنت منهم فأنت رائع 

samedi 19 octobre 2013

كتاب (( متعة الحديث )) ' من أكرمك فأكرمه , ومن استخفَّ بك فأكرم نفسك عنه




بسـم اللـه نبدأ


أنت تستحق الإكبار , بقدر ماتبحث للآخرين عن أعذار .
يقول ابن المقفع : لاتعتذر إلا لمن يحب أن يجد لك عذراً .
أذل الناس معتذرٌ إلى لئيم .
يقول الحلاج :
ألقاه في اليمِّ مكتوفاً وقال له ... إيِّـاك إيِّـاك أن تبتل بالماء
اعتذار المغفل أسوأ من خطئه .
يقول المأمون : لقد حُبِّب إلِّي العفو , حتى خشيت أن لا أؤجر عليه .
اثنان لا يغيران رأيهما أبداً .. الجاهل والميت .
الجاهل يعرف بست خصال :
الغضب من غير شيء , والكلام في غير نفع , والعطية في غير موضعها , وأن لايعرف صديقه من عدوه , وإفشاء السر , والثقة بكل أحد .
يقول صالح عبدالقدوس :
وإن عناءً أن تُفَهِّم جاهلاً ... فيحسب جهلاً أنَّه منك أفهمُ
متى يبلغ البنيان يوماً تمامه ... إذا كنت تبني وغيرك يهدم
يقول أرسطو : الجاهل يؤكد , والعالم يشك , والعاقل يتروى .
يقول د . بلير : يقيم الانتقام في العقول الصغيرة .
يقول سليمان الحكيم : طريق الجاهل مستقيم في نظره .
يقول نابليون : حسنة الجاهل انه دائماً في حالة رضىً عن نفسه .
الجاهل عدوٌ لنفسه . فكيف يكون صديقاً لغيره .
يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : الحاسد مغتاظٌ على من لا ذنب له .
الحسد داءٌ منصف , يفعل بالحاسد أكثر من فعله بالمحسود .
يقول الفقيه ابو الليث السمرقندي – رحمه الله - : يصل الحاسد خمس عقوبات قبل أن يصل حسده إلى المحسود .
أولها : غمٌ لا ينقطع .
ثانيها : مصيبة لايؤجر عليها .
ثالثها : مذمةٌ لا يحمد عليها .
رابعها : سخط الرب .
خامسها : يُغْلَقُ عنه باب التوفيق .
يقول صالح عبدالقدوس :
من يخبِّرك بشتمٍ من أخٍ ... فهو الشاتم لك لا من شتمك
ذاك شيءٌ لم يواجهك به ... إنما اللوم على من أعلمك
لايخلو جسدٌ من حسد , فالكريم يخفيه , واللئيم يبديه .
يقول يزيد بن معاوية :
هم يحسدوني على موتي فوا أسفا ... حتى على الموت لا أنجو من الحسد
يقول سفيان الثوري – رحمه الله – : من عرف نفسه لم يضرَّه ماقال الناس عنه .
يكفيك من الحاسد أنه يغتم وقت سرورك .
عظمة عقلك تخلق لك الحساد , وعظمة قلبك تخلق لك الأصدقاء .
صحة الجسد في قلَّة الحسد .
ألا قل لمن كان لي حاسداً ... أتدري على من أسأت الأدب
أسأت على الله في حكمه ... لأنك لم ترض لي ما وهب
فأخزاك الله ربي بما زادني ... وسدَّ عليك وجوه الطلب
يقول فولتير : تستطيع أن تحكم على الشخص من أسئلته , أكثر من أن تحكم عليه من أجوبته .
من أكرمك فأكرمه , ومن استخفَّ بك فأكرم نفسك عنه .
الحياة عبءٌ ثقيلٌ على بعض الناس , وبعض الناس عبءٌ ثقيلٌ على الحياة .
المرأة هي نصف المجتمع , وهي التي تلد وتربي النصف الآخر .
أعداء المرأة اثنان . السمنة والزمان .
يقول شكسبير : عندما تبكي المرأة تتحطم مقاومة الرجل .
من يتذكر مولد المرأة , وينسى عمرها , هو رجلٌ دبلوماسي .
يقول السباعي – رحمه الله - : من عجيب أمر المرأة ..
أنها أقوى سلطاناً من الرجل , وهي اضعف منه .
وأكثر وفاءاً له , وهو أغدر منها .
وأكثر شكوى منه , وهي اهدأ منه بالاً .
وألصق بأولادها منه , وهم يُنْسَبُون إليه .
وهي اقلُ منه عبادة , وهو أضعف منها إيماناً .
المفروض مرفوض .
يقول نابليون : عندما تكف الشعوب عن الشكوى , فإنها تكفُّ عن التفكير .
يقول نابليون : المجتمع بلا دين , كالسفينة بلا بوصلة .
عسرك في وطنك , أطيب من يسرك في غربتك .
الفشل في التخطيط , يقود إلى التخطيط للفشل .
أصعب الصعاب اتخاذ القرار .
أفضل وسيلة لكي تحقق أحلامك , هي أن تستيقظ من النوم .
مايمكن علاجه يمكن تحمله .
الطرق المفروشة بالورود لن تقودك للمجد .
يقول دافنشي : إذا أردت أن تعمل , فلا بد أن تهدأ .
إذا لم تعلم إلى أين تذهب فكل الطرق تفي بالغرض .
يقول مارك توين : إننا نحب كل شخصٍ يقول لنا الصراحة , إذا كان هذا الرأي يتفق مع آرائنا .
قال الأصمعي لرجلٍ كذاب : هل صدقت قط ؟ رد الكذاب : نعم , فقال الأصمعي : عجباً , فقال الكذاب : خفت أن أقول . لا . فأصدق .
يقول مارتن لوثر : الكذبة كرةٌ ثلجيةٌ تكبر كلما دحرجتها .
يقول منتاني : على ضعيف الذاكرة ألا يكذب قط .
العطاء مع الوجه البشوش حسنةٌ مضاعفة .
يقول المثل الإيطالي : من يُعطِ بسرعة , فكأنما أعطى مرتين .
خِلٌّ إذا جئته يوماً لتسأله ... أعطاك ما ملكت كفاه واعتذرا
يُخفي صنائعه والله يظهرها ... إن الكريم إذا أخفيته ظهرا
الإحسان هو أن تصون وجه السائل من ماء المذلة .
يقول المثل الإسباني : أن تدعو إلى الإحسان شيءٌ , وأن تجود بالقمح فهذا أمرٌ آخر .
يقول علي بن أبي طالب – رضي الله عنه - : لاتستحي من إعطاء القليل , فإن الحرمان أقلُّ منه .
إذا قدرت على عدوك , فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه .
يقول ابن المقفع : إذا أنت أسديت إلى إنسانٍ جميلاً , فحاذر أن تذكره , وإذا أسدى إليك إنسانٌ جميلاً فحاذر أن تنساه .
أشرف الثأر العفو .
يقول علي بن أبي طالب – رضي الله عنه - : من رضي عن نفسه , كثر الساخطون عليه .
يقول سقراط : لاتردنَّ على ذي خطأٍ خطأه , فإنه يستفيد منك علماً , ويتخذك عدواً .
تستطيع كسب ثقة الجاهل , إذا لم تعارضه في أرائه .
يقول السباعي – رحمه الله - : لو أنَّك لاتصادق إلا إنساناً لاعيب فيه , لما صادقت نفسك .
يقول براتراند راسل : الحياة أقصر من أن نقضيها في تسجيل الأخطاء التي ارتكبها غيرنا في حقنا , وفي تقوية روح العداء بين الناس .
يقول شوبنهاور : ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء .
يقول ميخائيل نعيمة : من كان لايبصر غير محاسنه ومساوئ غيره , فالضرير خيرٌ منه .
يقول فولتير : النزاع الطويل يعني أن كلاً من الطرفين على خطأ .
قيل لبعض الحكماء : بِمَ ينتقم الإنسان من عدوه ؟ فقال : بإصلاح نفسه .
اخجل من عيوبك , وليس من تصحيحها .
من تتبع خفيَّات العيوب , حُرِم مودات القلوب .
الندم هو : اكتشاف الخطأ بعد فوات الأوان .
الفاشلون قسمان : فسمٌ فكر ولم يفعل , وقسمٌ فعل ولم يفكر .
الفشل هو الشيء الوحيد الذي يستطيع أن يحققه كل إنسان دون أن يبذل أي مجهود .
سقوط الإنسان ليس فشلاً , ولكن الفشل أن يبقى حيث سقط .
إذا تحدَّثت أمام الناس وفشلت , فقد حققت نجاحاً واحداً , وإذا ضحكوا منك , فقد حققت نجاحين .
الذي يعمل ويفشل , خيرٌ من الذي لايعمل أبدا .
الآراء كالمسامير , كلما طرقها المرء أكثر ازدادت عمقاً .
يقول عثمان بن راشد الجلعود : الإسلام لايخالف العقل , ولكنه لا يرضى بتحكيمه .
يقول اللورد توماس : العقول كمظلات الطيارين , لاتنفع حتى تفتح .
يقول السباعي – رحمه الله - : لاينمو العقل إلا بثلاث : إدامة التفكير , ومطالعة كتب المفكرين , واليقظة لتجارب الحياة .
الذي لا رأي له , كمقبض الباب , يستطيع أن يديره كل من يشاء .
من شاور عاقلاً أخذ نصف عقله .
حين تدخل العواطف من الباب , يفر العقل من النوافذ .
يقول المثل الصيني : العقول الصغيرة تناقش في الأشخاص , والعقول المتوسطة تناقش في الأشياء , أما العقول الكبيرة فإنها تناقش في المبادئ .
أعقل الناس أعذرهم للناس .
يقول السباعي – رحمه الله - : عذاب العاقل بحبسه مع من لايفهم , وعذاب المجرِّب برئاسته على من لم يجرِّب , وعذاب العالم بوضع علمه بين أيدي الجهال , وعذاب المرأة بمنعها من الكلام , وعذاب الرجل بتحكيمه بين النساء .
يقول نابليون : قلب الزعيم يجب أن يكون في رأسه .
يقول أرسطو : ليست الشجاعة أن تقول كل ماتعتقده , بل الشجاعة أن تعتقد كل ماتقوله .
يقول السباعي – رحمه الله - : ليست الشجاعة في أن تقول الحق وأنت آمن , بل الشجاعة أن تقول الحق وأنت تستثقل رأسك .
يقول دوبيك : حتى الذين أضحت شجاعتهم مضرب المثل , لايمكنهم الإدعاء أن الخوف لم يتطرق إلى قلوبهم .
من استبدَّ برأيه هلك .
كن بطيئاً في المشاورة , سريعاً في التنفيذ .
الشورى راحةٌ لك وتعبٌ لغيرك .
عندما يصدأ الرأي تصقله المشورة .
لاتشاور مشغولاً وإن كان حازماً .
يقول أرسطو طاليس : أصعب شيء أن يعرف الإنسان نفسه , وأسهل شيءٍ أن ينصح غيره .
من يعرف الناس يكون ذكياً , ولكنَّ من يعرف نفسه يكون أذكى .
العاقل من يستفيد من مصيبته , ولكن الكيِّس الفطن هو من يستفيد من مصيبته , ومصيبة غيره .
يقول الفاروق عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - : ليس عاقلاً من يعرف الخير من الشر , بل العاقل من يعرف خير الخيرين , وشر الشرين .
سأل الإسكندر أرسطو : أيهما أفضل للملوك , الشجاعة أم العدل ؟؟ 
فقال أرسطو : إذا عدل السلطان لم يحتج إلى الشجاعة .
إذا خان الأمير وكاتباه .. وقاضي الأرض داهن في القضاء
فويلٌ ثم ويلٌ ثم ويلٌ .. لقاضي الأرض من قاضي السماء
إذا تدخل الحاكم في القضاء , فماذا يبقى ضماناً للناس ؟؟
يوم العدل على الظالم أشدُّ من يوم الجور على المظلوم .
قتل إمرئٍ في غابةٍ ... جريمةٌ لاتُغتفر
وقتل شعبٍ كاملٍ ... مسألةٌ فيها نظر
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : في بعض الآثار إن الله ليُقيم الدولة العادلة , وإن كانت كافرة , ولا يقيم الدولة الظالمة , وإن كانت مسلمة .
يقول معاوية بن أبي سفيان – رضي الله عنه - : إني لأستحيي أن أظلم من لايجد عليّ ناصراً إلا الله .
من دعا لظالمٍ بالبقاء , فقد أحب أن يعصى الله عزوجل .
يقول المثل الهندي : شرُّ الحكام من خافه البريء , وأمنه المجرم .
حب الظهور يقصم الظهور .
أكبر كارثة تُحْدِثها المناصب , أنها تغِّير أخلاق شاغليها.
الحظُّ كالزجاج لامعٌ , لكنه سهلٌ كسره .
يقول الفاروق عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - : ماوجد احدٌ في نفسه كِبراً , إلا من مهانةٍ يجدها في نفسه .
يقول الأحنف : عجبت لمن جرى في مجرى البول مرتين , كيف يتكبر ؟؟
يقول الحسن البصري – رحمه الله - : إن المتكِّبر مثل رجلٍ فوق جبلٍ يرى الناس صغاراً ويرونه صغيرا .
يقول علي بن أبي طالب – رضي الله عنه - :
الناس من جهة التمثال أكفاء ... أبوهم آدمٌ والأمُ حواء
فإن يكن لهم من أصلهم شرفٌ ... يفاخرون فيه فالطين والماء
يقولون الزمان به فسادٌ ... وهم فسدوا وما فسد الزمان
ثمانيةٌ لا بدَّ منها على الفتى ... ولا بدَّ أن تجري عليه الثمانيةْ
سرورٌ وهمٌ وإجتماعٌ وفرقةٌ ... وعسرٌ ويسرٌ ثم سقمٌ وعافيةْ
بهنَّ انقضت أعمار أولاد آدمٍ ... فهل من رأى أحوالهم متساوية
العين التي لاتبكي , لاتبصر من الواقع شيئاً .
إن قوة الإرادة هي أولى مظاهر الشخصية القوية .
الناس للناس من بدوٍ وحاضرةٍ ... بعضٌ لبعضٍ وإن لم يشعروا خدمُ
إذا خانك أحدهم مرةً , فالذنب ذنبه , وإن خانك مرة ثانية فالذنب ذنبك .
يقول سعد الخلف : ليس كل صلةٍ برٌ , ولا كل جفاءٍ عقوق .
يقول أبوبكر الصديق – رضي الله عنه - : إني لأبغض أهل بيتٍ , ينفقون رزق أيامٍ في يومٍ واحد .
يقول هولاند : يهب الله كلَّ طائرٍ رزقه , ولكن لا يلقيه له في العش .
عندما يتفق اثنان في كل شيءٍ , فأحدهما زائدٌ لا ضرورة له .
يقول أنجيلو : ما من تعيسٍ أكثر من الذي يتوق ليكون شخصاً آخر مختلفاً عن شخصه جسداً وعقلاً .

.:.:.:.:.:.:.


ختاااماً أحبتي ... هذا مانااال إعجااابي واستحساني من كتاب (( متعة الحديث )) ادرجته لكم في ستة أجزاء حرصت من خلالها على إنتقاء المتميز منها برأيي القاصر .. وأتمنى انها تنال على إستحسانكم وإعجابكم ..

ودمتم في حفظ الله ورعااايته

ان لله وان اليه راجعون ..

رقم الحديث: 15
(حديث مقطوع) (حديث موقوف) قَالَ : قَالَ : وَذَكَرَ وَهْبٌ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا فَرَغَ مِنْ جَمِيعِ خَلْقِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَقْبَلَ يَوْمَ السَّبْتِ يَمْدَحُ نَفْسَهُ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ , فَأَنْصَتَ كُلُّ شَيْءٍ وَأَطْرَقَ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ خَلَقَهُ , فَقَالَ : " أَنَا الْمَلِكُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا ذُو الرَّحْمَةِ الْوَاسِعَةِ وَالأَسْمَاءِ الْحُسْنَى , أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدِ وَالأَمْثَالِ الْعُلا , أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا ذُو الْمَنِّ وَالطَّوْلِ وَالآلاءِ وَالْكِبْرِيَاءِ , أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ , مَلأَتْ كُلَّ شَيْءٍ عَظَمَتِي , وَقَهَرَ كُلَّ شَيْءٍ مُلْكِي , وَأَحَاطَتْ بِكُلِّ شَيْءٍ قُدْرَتِي , وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عِلْمِي , وَوِسَعَتْ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَتِي , وَبَلَغَ كُلَّ شَيْءٍ لُطْفِي , وَأَنَا اللَّهُ يَا مَعْشَرَ الْخَلائِقِ فَاعْرِفُوا مَكَانِي فَلَيْسَ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ إِلا أَنَا وَخَلْقِي كُلُّهُمْ لِي لا يَقُومُ وَلا يَدُومُ إِلا بِي يَتَقَلَّبُ فِي قَبْضَتِي وَيَعِيشُ فِي رِزْقِي , وَحَيَاتُهُ وَمَوْتُهُ بِيَدِي , فَلَيْسَ لَهُ مَحِيصٌ وَلا مَلْجَأٌ غَيْرِي , لَوْ تَخَلَّيْتُ عَنْهُ إِذٌا لَدُمِّرَ كُلُّهُ وَإِذا لَكُنْتُ أَنَا عَلَى حَالِي لا يَنْقُصُنِي ذَلِكَ شَيْئًا وَلا يَزِيدُنِي , وَأَنَا مُسْتَغْنٍ بِالْعِزِّ كُلِّهِ فِي جَبَرُوتِي وَمُلْكِي وَعُلُوِّ مَكَانِي وَعَظَمَةِ شَأْنِي , فَلا شَيْءَ مِثْلِي وَلا إِلَهَ غَيْرِي وَلَيْسَ يَنْبَغِي لِشَيْءٍ خَلَقْتُهُ أَنْ يَعْدِلَ بِي وَلا يُنْكِرَنِي , فَكَيْفَ يُنْكِرُنِي مَنْ خَلَقْتُهُ يَوْمَ خَلَقْتُهُ عَلَى مَعْرِفَتِي ؟ أَمْ كَيْفَ يُكَابِرُنِي مَنْ قَدْ قَهَرَهُ مُلْكِي ؟ فَلَيْسَ لَهُ خَالِقٌ وَلا بَاعِثٌ وَلا وَارِثٌ غَيْرِي , أَمْ كَيْفَ يُعَادِينِي مَنْ نَاصِيَتُهُ بِيَدِي ؟ أَمْ يَسْتَنْكِفُ عَنْ عِبَادَتِي عَبْدِي وَابْنُ عِبَادِي وَابْنُ إِمَائِي لا يُنْسَبُ إِلَى خَالِقٍ وَلا وَارِثٍ غَيْرِي , أَمْ كَيْفَ يَعْبُدُ دُونِي مَنْ تَخْلُقُهُ الأَيَّامُ وَيَفْنَى أَجَلُهُ اخْتِلافَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ؟ وَهُمَا شُعْبَةٌ يَسِيرَةٌ مِنْ سُلْطَانِي , فَإِلَيَّ إِلَيَّ يَا أَهْلَ الْمَوْتِ وَاْلفَنَاءِ , لا إِلَى غَيْرِي فَإِنِّي كَتَبْتُ الرَّحْمَةَ عَلَى نَفْسِي وَقَضَيْتُ الْعَفْوُ وَالْمَغْفِرَةَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَنِي , أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا صَغِيرَهَا وَكَبِيرَهَا , وَلا يَكْبُرُ ذَلِكَ عَلَيَّ , فَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَلا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَتِي فَإِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي , وَخَزَائِنَ الْخَيْرِ كُلَّهَا بِيَدِي , وَلَمْ أَخْلُقْ شَيْئًا مِمَّا خَلَقْتُ لِحَاجَةٍ كَانَتْ مِنِّي إِلَيْهِ , وَلَكِنْ لأُبَيِّنَ بِهِ قُدْرَتِي وَلِيَنْظُرَ النَّاظِرُونُ فِي مُلْكِي وَتَدْبِيرِ حِكْمَتِي , وَلِتَدِينَ الْخَلائِقُ كُلُّهَا لِعِزَّتِي , وَيُسَبِّحَ الْخَلْقُ كُلُّهُمْ بِحَمْدِي , وَلِتَعْن الْوُجُوهُ كُلُّهَا لِوَجْهِي 

lundi 10 décembre 2012

متزوجة

  • :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    :
    أو مطلقة
    أو كنتي أرملة
    :
    ستظلين إمرأة
    لم يزدها الزواج كرامة
    :
    و لن ينقصها الطلاق أنوثة
    و لن تخجل إن أصابتها العنوسه
    :
    ( الرجل... أنتي من تكملين حياته
    و ليس هو من يكمل حياتك
    هو من يحتاجك
    ليس أنتي من تحتاجينه )
    :
    ( و انظري في ذلك ، لعظمة الله ،
    أن سيدتنا مريم العذراء أنجبت ( نبيا )
    بدون ان يلمسها رجل )
    ( فهل سمعتي عن رجل ، أنجب طفلا بدون امرأة !
    Voir la traduction
    Je n’aime plus ·  ·  · il y a quelques secondes · 

dimanche 12 août 2012

Tiit Passage _ Ghaza ♥




الزمن: منذ ساعتين .. يومين .. شهرين أو سنتين أو بعد دقيقتين ... لا يهم.
المكان: بورما .. سوريا .. فلسطين .. نيجيريا .. البوسنة أو الصومال ... هو أيضاً لا يهم.

ما يهم ..
ما حقاً يهم ..
هو الألاف من الأرواح التي تزهق فقط لإختلافها عن من حولها. أو حتى لأنها رفضت أن تركع.

ما يهم ..

هو الطفل الذي يقتل في هذه اللحظة وفي يده كرة قدم كان يحلم أن يلعب بها مع أباه أو أخاه ثم تلوثت بدمائه وأنت تهتف غاضباً على صندوق تلفازك وهو ينقل لك مباراة فريقك المفضل الذي خسر للتو .. ولا ترى أنت لون الكرة الأحمر مشبعاً بدماء أطفال ماتت مع أحلامها.

ما يهم ..

هي المرأة التي انتقلت بجوار ربها منذ دقائق وهي تحمي طفلها بحضنها، وأنتِ تغضبين على أطفالك لأنهم جروا أمامكِ فقطعوا عليكِ لقطة مهمة من مسلسلك .. ولم تري نزف الشاشة بدماء طفل لم يقو على أن يفهم أن والدته حمته لأخر نفس بهما.

ما يهم ..

من يُهجّر من منزله مضطراً وإلا يُقتل وعائلته .. وأنت تعيد طلاء منزلك وتغيير أثاثه .. ولا ترى الآمال التي تُركت على أطلال منزل كان كُل ركن فيه يعلو بحس الحياة ثم خبا.

ما يهم ..

هو من يتوق لرائحة طعام. من يحلم بكسرة خبز. بشربة ماء نظيفة. بأن فقط ينام ليلته وأطفاله معدتهم نصف ممتلئة. فيما تنهر أنت النادل بالمطعم لأنه لم يقم جيداً بفهم طلب "الاستيك النصف ناضج".

ما يهم ..

هو من ينام ليلته على أصوات قذائف وصواريخ فلا يدري هل يُغمض عينه ليصحى بمكانه أم يُغمضها ولا تُفتح مرة أخرى.

من يرتعد أبنائهم بأحضانهم من الخوف أن يصيروا يتامي فلا يجدوا من يحتموا فيه .. لا يجدوا الـ "بابا" أو الـ"ماما" ولا يجدوا من يدللهم.

من يشعر بفقدانه لإنسانيته .. بعدم إتصاله بهذه الكوكب بما عليه من مليارات تحيا كُلٍ بكونها الخاص.

من يشعر أنه أقل لأنه أسلم .. من قبض على دينه وإحتمل الجمر ..

ما يهم ..

هو كيف تُغمض عينك أنت ليلاً هانئاً فيما غيرك يخشى الكابوس الذي يحيا به فلا يدري إغماضها سينهيه أم هو يُزيده.

ما يهم ..

أن تحفظ جيداً اسم لاعبك الأجنبي المفضل أو بطل نوعية الأفلام التي تُفضلها أو اسم مصمم الأزياء التي تُحبين ارتداء تصميماته .. أحدث أنواع الأجهزة الإلكترونية وسهولة لفظك لكل ما يمت بصلة لما سبق .. ثم تقف حاسة النُطق عنك مشلولة أمام اسم "بورما" أو "أراكان" أو يمكن "سوريا" ولا تعلم أين تقع هذه البلاد وماذا يحدث بها و "ما دخلك أنت بهذا؟" إنها ليست فرق كرة أو أسماء أفلام.

ما يهم ..

أن هناك في عالمنا اليوم .. من يَزل يقتل غيره بإسم إعلاء دينه فلا يؤدي سوى لعكس غرضه تماماً.

ما يهم ..

أني اعتقدت أن إيذاء البشر لإعتناقهم الإسلام توقف عند مشاهد الكفار بالأفلام التي تعاد علينا سنوياً فيما يتجاهلون المشاهد اليومية بالعالم الآن ..

أني حتى الآن لا أتمكن من استيعاب كل هذا القتل.


___